Ce livre se présente comme une réflexion sur l’expérience de l’écriture éprouvée comme expression d’une intériorité créatrice de verbe. Il y est reconnu que la tâche de l’écrivain, plus particulièrement, ici, du romancier hagiographe, consiste essentiellement en l’écoute et l’accueil d’une énonciation textuelle latente, que l’on peut dire remontée de ses sources inconscientes. La mythobiographie, appliquée à l’hagiographie, désigne l’implication radicale de l’auteur, soumis au déploiement de ses fantasmes, dans l’écriture de la vie de quelques saints (des saintes, le plus souvent), choisis comme exemples d’existence validée par sa proximité, voire son assimilation, avec celle du biographe lui-même — en sorte que le texte apparaît comme un espace poétique de transsubstantiation entre l’auteur et son personnage.