On représente traditionnellement l'idéalisme allemand comme le déploiement en ligne droite d'une pensée. L'apriorisme de la Critique, repensé par Fichte, élargi sur les univers de la nature et de l'art par le jeune Schelling, trouve son accomplissement dans l'Encyclopédie de Hegel. Selon une autre vision, minoritaire, la conclusion de l'idéalisme allemand est à chercher dans la remise en question de l'onto-logique hégélienne par le second Schelling. Cette opposition peut et doit être dépassée. L'œuvre de Kant qui est à l'origine de cette spéculation contient les ressorts et légitime les développements des deux voies. Ce premier tome, en explorant ces « deux voies », est une réinterprétation intégrale de l'idéalisme allemand.
