Après l'efflorescence, depuis et après Heidegger, de diverses figures de métaphysique d'inspiration phénoménologique, et après la domination d'un certain « structuralisme » dans les sciences humaines, cet ouvrage vise à réouvrir un accès au champ des analyses concrètes pratiquées par Husserl. Prenant son départ dans l'extraordinaire phénoménologie husserlienne de l'« imagination » (phantasia), il montre du même mouvement que la phénoménologie en général doit, pour tenir en cohérence, être étendue, refondue, refondée dans l'articulation globale (architectonique) de ses angles d'attaque ouvrant à la compréhension des questions. Cette entreprise est menée au fil des problèmes que posent à l'analytique phénoménologique la perception, l'imagination, le souvenir, le rêve, le langage de l'intersubjectivité. Et elle se conclut par l'inventaire raisonné des nouvelles fondations qui permettent de reprendre, pour la prolonger vers des horizons insoupçonnés, la phénoménologie de Husserl - horizons du registre le plus archaïque de la phénoménologie : la capacité vivante (leiblichkeit) et la mondanéité du monde comme abîmes non confondus.